神様の祖国と心身統一 - 文鮮明

神様の祖国と心身統一

Add: areveqo13 - Date: 2020-12-06 18:22:34 - Views: 1277 - Clicks: 166

はじめに、 人間、文鮮明氏という人物は一体何者なのか?この事を明らかにして行く上での鉄則とは、文鮮明氏がフリーメーソンの核心的人物であったという、この動かし難い単純で客観的な事実を絶対的なベースとした上で、統一原理が再臨のキリストとして明かす文鮮明氏を分析しなけれ. の話ではありません 。 というように 、「 平和の主人・ 血統. 神様の祖国を解産すべき女性 3. 今から22年前の1991年11月30日、統一教会の文鮮明教祖が北京から平壌入りし、12月7日、北朝鮮を離れるまでの期間に金日成主席らと会談。その電撃的な訪朝は世界を驚かせました。 ここでは、1991年12月7日に発表された文教祖の声明文「.

文鮮明先生御言集訪韓修練会御言集十六万女性修練会蕩減復帰の峠を越えましょう①(摂理的総決算)1993年12月20日韓国・済州研修院旧約時代、新約時代、成約時代の目的神の創造と人間の堕落ヤコブ家庭の摂理エリヤの使命と洗礼ヨハネ洗礼ヨハネの失敗旧約時代、新約時代、成約時代の目的. · キングスリポート4月15,16 (2日分)韓国総選挙の結果を神が摂理される(未編集版) - Duration: 45:21. Pontaポイント使えます! | 神様の祖国と心身統一 龍平修練会における御言 | 文鮮明 | 発売国:日本 | 書籍 || HMV&BOOKS online 支払い方法、配送方法もいろいろ選べ、非常に便利です!. 神様の心情と天運 第2節 天運を相続するには 1. 忠の道理-神様の祖国光復 第3章 天運相続 第1節 神様の心情と天運 1. See full list on unification-principle.

この自叙伝の目的は「主の路程」を書換え「天の父母様教団」創設である。 はじめに 年陽暦4月1日は「天の悲しみの日」として記憶されるであろう。韓鶴子女史の「天の父母様教団」創立宣言で、家庭連合は自ら「神の成約摂理教団」の歴史に幕を降ろした。「世界平和統一家庭連合」は. 女達の 節操のない生き様 を見れば一 目遼前でしょう 。 韓国が神の祖国に成り得る筈がありません し 、 神様の祖国と心身統一 - 文鮮明 モーセの 12 氏族に則った 文ファミリー中心の 世界再編ど ころ. 神様の愛・文鮮明先生・統一教 ご訪問ありがとうございます! 10年ぶりに教会に戻ってきました! 韓半島の統一問題は、一人の人間の心と体の統一から始まります。 アダムが神と離れ、心と体が引き裂かれたことが世界と歴史をつくってきました。 そこで、この連載では、後のアダムであるイエス様や再臨主文鮮明師が、人類始祖のアダムが失った心身の統一を取り戻した真の父となって.

「神様のみ旨から見た環太平洋時代の史観Ⅰ」─アメリカを中心とするUNと自由世界の方向─(このメッセージは年9月23日、アメリカのニューヨーク、マンハッタンセンターで開催された「平和UN」創設大会の時に、文鮮明先生が講演されたメッセージであり、3月17日、ハワイ・コナのキング. 祖国光復と入籍: 伝道ハンドブック第1集 み言に学ぶ伝道姿勢: 年6月から3カ月間の訓読の御言葉: 文鮮明先生の平和思想: 青年の希望: 南北統一と世界平和: 文鮮明先生の教育哲学: マルスム(一) 真の御父母様天宙勝利祝賀宣布: 真の御父母様の生涯路程 1. 文鮮明先生のみ言集訓教経(下)韓国前本部教会『文鮮明先生み言選集第四十巻』体恤信仰の重要性一九七一年二月七日体恤信仰が必要体恤信仰の出発自分の心を神様の方向と一致させることが重要信仰者が注意すべきことみ旨と一致しようとすればどの. そして 文鮮明氏の子. · 文鮮明先生のみ言集 訓教経(上) 一九六十年五月八日、 韓国前本部教会 『文鮮明先生 み言選集 第九巻』 神様を慰労してあげることのできる 息子 娘. 文鮮明先生御言集訪韓修練会御言集十六万女性修練会蕩減復帰の峠を越えましょう②(摂理的総決算)1993年12月20日韓国・済州研修院蕩減復帰は堕落の反対の道をとる再臨の主を迎えそこねたアメリカの運命血統転換真の父母と成約時代は神の干渉圏神の相対になった場合、天運が保護する蕩減. 再臨のメシヤ 文鮮明師. 「実体基台」は、カインが「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を立てることによって形成されます。 こちらの記事(四位基台と4つの堕落性の対応関係)で解説したように、四位基台の4つのポジションと4つの堕落性は対応しています。 「実体基台」でカインが「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を立てるとき、4つの堕落性を脱ぐための条件を立てながら、神様を中心とする四位基台を形成しています。 ですから、アベルが「信仰基台」を立てるときに内的四位基台を形成しているとすれば、アベル自身がカインよりも先に「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を内的に立てていると見ることもできるわけです。 このアベルが立てる内的な「堕落性を脱ぐための蕩減条件」の場合は、まずアベルの心が神様と一つになり、神様と同じ立場に立ちます。 そして、アベルの心がその位置を守りつつ、アベルの体がそれに従い、アベルの心の意のままに行動して善を繁殖した立場に立つという経路で成り立ちます。 「統一思想」の観点から見ると、カインが「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を立てる前に、先にアベルがその条件を内的に立てていることになるのです。 そして、復帰摂理は再創造の摂理なので、創造原理によって摂理されますが、内的な「堕落性を脱ぐための蕩減条件」の創造原理的な根拠は以下になります。 このような観点から、カインが立てる「堕落性を脱ぐための蕩減条件」は、アベルが立てた内的な「堕落性を脱ぐための蕩減条件」が実体になったものと見ることができます。 逆に言えば、アベルが内的な「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を立てていなければ、カインが「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を立てることができないと言えます。.

1節 神様の祖国解産完成 1. 神様の祖国と心身統一 - 龍平修練会における御言 - 文鮮明 - 本の購入は楽天ブックスで。全品送料無料!購入毎に「楽天ポイント」が貯まってお得!. 【tsutaya オンラインショッピング】神様の祖国と心身統一/文鮮明 tポイントが使える・貯まるtsutaya/ツタヤの通販サイト!本. 1、歴史的な大混乱時代と真のお父様の誕生 ★第一次世界大戦三年後. 神様の祖国と心身統一 p57 神様に相対するためには、われわれも心身紛争を終わらせなければなりません。 問題の基点は家庭であり、家庭の基点は自分です。自分の心身一体圏。分かりましたか。(はい)。心と体が紛争するものを、いかにして永遠に神様.

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「統一思想」については、文鮮明先生が次のように説明されています。 「統一思想」は、文鮮明先生の思想であり、「神主義」あるいは「頭翼(とうよく)思想」とも呼ばれています。 この「統一思想」の「原相論」では、あらゆる存在は二段構造になっており、内的四位基台と外的四位基台によって成り立っているとされています。 このように、外的四位基台の主体は、その内部に四位基台が形成されていることが分かります。 「統一思想」の観点から見るとき、創造本然の人間が神様の直接主管圏に入って完成する四位基台は外的四位基台に相当し、その前の段階では内的四位基台が完成していると考えることができます。 それでは次に、この内的四位基台と「信仰基台」の関係について考えてみることにしましょう。. 真の神様の祖国光復 - 文鮮明 - 本の購入は楽天ブックスで。全品送料無料!購入毎に「楽天ポイント」が貯まってお得!. 真の神様 - 文鮮明 - 本の購入は楽天ブックスで。全品送料無料!購入毎に「楽天ポイント」が貯まってお得!みんなの. 神様のものです。神様の天宙、神様の家です。・・・ 先生がいなくなっても祖国光復の、神様の祖国をもっと保護し、もっとために生きることができる、その中に先生もいらっしゃるので、先生の未来の祝福の権限を・・・ この地を通さなければなりません。. 文鮮明 / 著. アベルが「信仰基台」を立てることによって、アベルは「実体基台」の中心人物の立場に立つようになります。 そして、この「実体基台」の中心人物の立場は、四位基台の原理から見ると主体の立場に相当します。 「統一思想」によると、この主体の中に内的四位基台が形成されているので、アベルが「信仰基台」を立てるということは、神様を中心として内的四位基台をつくることを意味していると考えられます。 つまり、神様とアベルの心が一つになり、そのアベルの心とアベルの体が主体と対象の立場で一体化して内的四位基台をつくるのです。 それに対して「実体基台」は、神様と一つになったアベルが主体となり、カインが対象の立場で一体化して外的四位基台をつくるということになります。 【「統一思想」から見た「信仰基台」】 内的四位基台:神様 ⇒ アベルの心 ⇒ アベルの体 ⇒ アベルの心身一体 【「統一思想」から見た「実体基台」】 外的四位基台:神様 ⇒ アベル ⇒ カイン ⇒ アベルカインの一体化 このように、アベル・カインの一体化の摂理では、アベルとカインが一つになって外的四位基台を形成する前に、「信仰基台」の段階でアベル自. 文鮮明総裁招請講演会 - 神様の祖国光復 (年 7月 13日 ソウル 国会議員会館) from PeaceTV on Vimeo. 『文鮮明先生の教育哲学』年6月11日 『文鮮明先生の平和思想』年6月11日 『神様の摂理と日本』年5月25日 『天総官文興進様』年7月20日 『後天時代と真の愛の絶対価値 』年11月12日 『神様の祖国と心身統一 』年2月14日.

モーセ路程以降の復帰摂理時代になると、それ以前の供え物を献祭する条件をもって「信仰基台」を立てる摂理から、み言を中心として「信仰基台」を立てる摂理に移行しています。 モーセ路程以降の「信仰基台」は、「40日サタン分立基台」+「神のみ言を中心として立つこと」によって成立するわけです。 「神のみ言を中心として立つ」とは「神のみ言を信じて従おうと決心し、そのとおりに行動を起こすこと」を意味しています。 ※参考記事 『40日路程実践プロジェクト』【基礎編】①「40日路程」の原理的意義と目的 ですから、み言の伝達経路から見た場合、「信仰基台」は、アベルが神様のみ旨とみ言を受け入れ、その道を歩むことを決意することです。 そして、「実体基台」は、カインがアベルから善のみ言を伝え受けて、善を繁殖する立場に立つ(『原理講論』p295)ことによって成立するのです。 以上のように、アベルも「信仰基台」を立てるときに内的に「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を立てているわけです。 それは、「信仰基台」を立てる段階できちんと堕落性を脱げていないと、「実体基台」で失敗してしまいやすくなるからです。 この問題を詳細に知るために、「信仰基台」を復帰した後のアベルが歩む路程について考えてみましょう。. · 文鮮明先生のみ言集 訓教経(上) 一九六十年五月八日、 韓国前本部教会 『文鮮明先生 み言選集 第九巻』 神様の愛と共に生きる者になろう 心情の. 神様の祖国 2. 天運の方向 3. やっぱり真の父母様に. (11/10時点 - 商品価格ナビ)【製品詳細:書名カナ:カミサマ ノ ソコク ト シンシン トウイツ ヨンピョン シュウレンカイ ニ オケル ミコトバ|著者名:文鮮明、世界基督教統一神霊協会|著者名カナ:ムーン,サンミョン、セカイ キリストキョウ トウイツ.

「信仰基台」を復帰したあとのアベルの行く道は、一度僕の僕の立場に降り、そこから僕、養子、庶子、実子へと復帰していく路程です。 そして、アベルは、神様から受けたみ言をカインに伝えて、カインが「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を立てることができるように協助しなければなりません。 そして、カインがアベルを通して受けた神様のみ言を受け入れることで「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を立てられ、外的四位基台がつくられるわけです。 ここで注意しなければならないのは、「信仰基台」を復帰した人はアベルの失敗を蕩減復帰しなければならないということです。 アベルが「実体基台」で失敗してしまった原因について、文鮮明先生は次のように語られています。 このことから、「信仰基台」を復帰した人は、アベルの失敗を蕩減復帰しなければならないので、「実体基台」の段階で驕慢な心をもちやすくなると言うことができます。 アベルの立場に立ったということは、「堕落性を脱ぐための蕩減条件」を内的に立てているのですから、ある程度は神様と同じ立場で見ることができるようになっているはずです。 そうなると、まわりの人たちのいろいろな堕落性がはっきりと見えてしまうことがあります。 ですから、堕落性が見える人たちに対して、僕の僕の立場に下りていくことが難しくなるのです。 アベルが神様に祭物を捧げたあと、カインに対してどのように接したかについて語られた文鮮明先生のみ言を見てみましょう。 このときのアベルは、カインの堕落性や欠点、不足なところがよく見えていたのでしょう。 しかし、それを言葉と態度に表して批判せず、神様の心情と愛をもって次のように行動していれば、アダム家庭の復帰摂理は失敗していなかったはずです。 『原理講論』のp113には「イエスが弟子たちを真理によって立たしめ、愛をもって救おうとされた」とあります。 アベルは真理によって「実体基台」の中心人物の立場に立つことはできましたが、愛をもってカインを救うことはできませんでした。 「信仰基台」を復帰した人は、このようなアベルができなかったことを蕩減復帰しなければなりません。 その道は想像以上に孤独で、大変険しい路程になりますが、それは文鮮明先生をはじめ、復帰摂理歴史の中心人物たちが歩んできた道でもあります。 最後に、アベルの行く道について語られた文鮮明先生のみ言をご紹介しましょう。. jp: 神様の祖国と心身統一―龍平修練会における御言: 世界基督教統一神霊協会, 文鮮明: 本. 年2月20日傘寿を迎えられた文鮮明先生。世界文化体育大典とともに米国・韓国. 光言社「神様の祖国と心身統一」を買うなら、とらのあな成年向け通販!9,000円以上で送料無料。とらのあなのお店でも. キリスト教の新しい未来1974年9月18日文鮮明師御旨と世界“キリスト教の新しい未来”1974年9月18日ニューヨークマディソン・スクェア・ガーデン紳士・淑女の皆様、私は今夜この場に立ちました皆様に心から感謝申し上げたいと思います。私達はこうして今夜、このマディソン・スクェア. 氏族的メシヤの使命は三大主体思想の完成 2. 判型/頁数:四六判 / 112頁. 神様の祖国創建の功臣 2節 神様の祖国と氏族的メシヤ 1.

文鮮明先生 父の祈り 3-07「再創造のみ手で私たちを守ってください」 文鮮明先生 父の祈り 3-05「真理・生命・愛の真の子女とならせてください」 文鮮明先生 父の祈り 3-03「お父様の善の実存体として復活させてください」. 21万祭壇 世界聖殿天福宮 奪還勝利 はUPMC心身統一. 世界平和統一家庭連合会員の合同ニュースブログ 日本語. 平和神経追補版 - 文鮮明 - 本の購入は楽天ブックスで。全品送料無料!購入毎に「楽天ポイント」が貯まってお得!みんなのレビュー・感想も満載。.

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